26-я СВОБОДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

 

Простейшая жизненно-бытовая искренняя философия (любовь к мудрости) есть та же религия. Авторитетные Писания (основные источники) только и твердят о знании, премудрости, понимании, распознавании, поведении.., наконец, йоге, как связующем равновесии, усилии единения тебя, маленького и Того огромного...

 

Истина потому и называется истиной (как пишут писатели), что каждый обретает её самостоятельно, в одиночку, своим путём. Не скрыта она в пещерах, монастырях или книгохранилищах, не скрыта в лабораториях, университетах или правительствах, не скрыта в земле, Солнце или звездах... Она в душе вашей. Путей же равноценных к ней столько, сколько людей.

 

Назовем привычно древние, произвольно мешая их с понятно новыми. Общий путь любви, мудрости и веры; путь служения, путь послушания, путь подвига, путь упражнения, путь ученичества, путь домохозяина, путь подвижничества...

 

·  путь отшельника, монаха, святого...

·  путь революционера, борца, вождя...

·  путь пионера, первопроходца, первооткрывателя...

·  путь ученого, реформатора, преобразователя...

·  путь рабочего, крестьянина, интеллигента...

·  путь мусорщика, солдата, президента...

 

"Все пути Господни - милость и истина к хранящим завет Его и откровение Его" (Библия)

 

В каждом деле можно быть человеком, но легче им не быть, потому что "широки врата и пространен путь, ведущие в погибель..." Эти известные евангельские слова часто напоминаются в жизни, ещё с детства, в сказке например: путь к гибели медом полит. Сладок, лёгок, широко открыт... Как незапертый сейф с деньгами. Как доступная пьяная девушка... (Как сыр в мышеловке)

 

«»

 

Что касается некоторых образованных и пишущих товарищей, то я им не советую спешить с прочтением моих рассуждений. Лучше отложить на время. Судя по книгам и небольшому опыту, их собственный независимый отдельный разум (снова индийская "аханкара") нередко прямо "пожирает знание и распознание". Несчастные именно "скованы своим образованием", своим частным и малотворческим пониманием...

 

Претензии, амбиции, тщеславие, самолюбие, критицизм самый смелый (при всем том умение жить!), тот самый злосчастный элитный конформизм своей среды, интеллектуальное модничанье в духе последних новинок и конечно блестящая эрудиция, то бишь память - "тот сказал", "чья цитата", "вы помните у него...", "новейшие переводы", "банально, старо, давно пройдено", "талантливая компиляция"...

 

И всё-таки я надеюсь на этих и других образованных книжников. Дело же не в том, старо или ново! Мир вечен, и все вы (я тоже) марионетки пляшущие конвейерного производства, и слова, мысли, дела ваши заранее известны и по большому счету ничтожны. Не в том дело, кем, когда и что сказано было, а в том, как понято и усвоено лично тобой, мной, вами! Не в том суть, что было написано, напечатано, провозглашено, а в том, что сделано было людьми и лично тобой на пути к совершенству, коммунизму, Богу.

 

Пишут, что в Индии когда-то (возможно и сейчас?) ценили не оригинальность вещи или манеры, а умение всем известными средствами выразить всем известные вечные истины. Вот и я, любитель древности мудрой, совсем не оригинален, я вам ваше напоминаю, все те же истины, которые вы не поняли "в давно прошедшем этапе" и отбросили как "несовременное".

 

Сотой части добрых идей, которые имеются в разных книгах всех стран и народов, хватило бы на созидание нескольких земных раев (не "райков") или всемирных коммунизмов. Но "воз и ныне там", если не покатился вниз.

 

Истина не стареет и всегда принадлежит всем, каждую секунду она нова. И я надеюсь, что очень образованные в конце концов согласятся со мной и простят мне мою иронию и резкость. Я заранее соглашусь со всеми: они правы, они умнее, они на своих местах... А я, "несостоявшаяся личность" без места, в трудном одиночестве духовном и действительно ничего нового не преподношу. Тем более, что "...у всех остроумие, а у меня нет остроумия. В вознаграждение я выпросил позволение говорить правду, так как всем известно, что правду говорят только те, у кого нет остроумия" (Ф. Достоевский)

 

В душу себе снова загляните молча, в самое сокровенное и стыдное в одиночестве. (Тем более пишут, что стыд по Марксу, самое революционное чувство) О смерти и совести вспомните. Никакой ум человеческий, никакие труды ученые, никакая суперновейшая электронная аппаратура и хитроумие техническое по-прежнему не могут осилить эти вечные проблемы. А вдруг ничтожное сумасшедшее меньшинство право? И примитивное становится сверхразумным.

 

"Страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум"

 

«»

 

Небольшое замечание. Мне раньше было неясно и даже не давало покоя, как относиться к абстрактному искусству. Там мысль усматривалась новая, значительная и глубина пугающая. Но что-то смущало. Теперь я спокоен. Помните: всё во всём... Любое вокруг нас "мелкое" содержит громадное, поэтому кусочек сухого г... под стеклом или виртуозная ("экспрессивная", "сюрреалистическая"... другой термин) мазня в рамке может интеллигентно насыщать думающего, тем более подготовленного модой зрителя. Но целый вагон, битком набитый современными высокоинтеллектуальными шедеврами, не стоит одного единственного полотна Сикстинской мадонны. Для меня старомодного разумеется...

 

Здесь и продолжить обязано. Но какое-нибудь живое лицо, скучающе глазеющее на музейные картины, самое обыкновенное, даже глупое, несравненно превосходит лучшее нарисованное творение.

 

"Не обольщает нас лукавое человеческое изобретение, ни бесплодный труд художников" (Библия)

 

И всё же - лучшее в музыке, живописи, архитектуре или скульптуре чему посвящено, откуда взято? Все те же бессмертные религиозные темы. Не затмеваемые, обязательные... А если предусмотренные, не социально-классовой структурой частных времен, не экономическим бессилием общества, не "наемниками", "прислужниками" и прочими сознательными негодяями, одурманивающими и отвлекающими трудящихся, не... а кем-то или чем-то большим, обусловившим и необходимость историческую и прочую целостную жизнь со словами и делами.

 

«»

 

Ещё одно неоригинальное замечание. Любой из вас согласится с тем, что могущественная наука, самые знаменитые ученые и даже "лауреаты" зачастую (всегда!) не могут решать самые казалось бы ничтожные и ненаучные проблемы. Вроде жены, соседей, начальства, коллег, детей, родственников, собаки, кошки, квартиры, машины, зубов, желудка, печени, простаты, поясницы, прически, телерадиопрограмм, надоевшей рекламы, угодливого диктора, несвежей сорочки, дурного настроения... и так без конца. Субъективное пожирает объективное, ненаучное - научное.

 

Если угодно будет и предусмотрено кем-то или чем-то высшим, мы с вами продолжим разговор в следующий раз.

 

Ханиф

(Не в словах суть: "не смотри на кличку, а смотри на птичку")